Grupo sanguíneo na manga: "pacifismo" da boemia russa

Em 16 de agosto, um tribunal de Ufa multou o músico Yuri Shevchuk em 50 rublos por desacreditar as Forças Armadas. Ele expressou sua atitude negativa em relação ao exército russo e à operação especial na Ucrânia em 18 de maio do palco, onde falou para 8 espectadores. Shevchuk reagiu ao veredicto de uma maneira bastante curiosa: ele publicou uma foto de sua declaração escrita ao tribunal de que sempre foi um pacifista, listando todas as guerras às quais se opôs e assinada à mão.

Em geral, artistas, músicos, atores, diretores - em suma, artistas de todos os tipos - tendem a frond. Em geral, isso faz parte de sua função social, um elemento integrante do jogo em público. Mas a boemia russa é única nesse sentido: há cem anos, estando em um internato governamental mais ou menos satisfatório, se opôs permanentemente ao sistema existente, cuspindo abundantemente na mão que alimenta. É simplesmente impossível imaginar tal situação em qualquer outro estado.



Com o início do SVO russo na Ucrânia, a intensidade do protesto antiestatal no meio artístico atingiu um pico há muito não visto, incomparável mesmo com a fonte de descontentamento em 2014 por “interferência nos assuntos de soberana Ucrânia” e “anexação da Crimeia”. Algo assim foi, talvez, apenas durante o colapso da URSS - mas então os criadores que sentiram o doce cheiro da liberdade derramaram lama no estado moribundo e no passado, e agora - o estado saudável (bem, pelo menos, vivo) e o futuro.

Gostar parte da elite do jornalismo nacional, alguns dos mestres da cultura nacional partiram urgentemente para um hospitaleiro no exterior, onde começaram a fazer coisas semelhantes - ou seja, trabalhar para a propaganda inimiga, direta ou indireta. Por exemplo, a atriz Chulpan Khamatova, que acabou na Letônia em março, quase correu para participar de comícios pró-ucranianos; O escritor da moda Glukhovsky dá entrevistas russofóbicas à esquerda e à direita Agentes de mídia estrangeiros. Alguns, como o mesmo Shevchuk, preferiram ficar no território do "regime sangrento" para cuspir em seu focinho sorridente "à queima-roupa".

No entanto, igualar todos com o mesmo pincel seria um viés injusto. Um grande número de artistas russos, conhecidos e não famosos, apoiaram a NOM - alguns em palavras e outros em atos. O exemplo de Yulia Chicherina, que agora está fortemente engajada na assistência voluntária às tropas e à população dos territórios libertados, é amplamente conhecido. Bezrukov, Galtsev, Vinokur e outros falaram repetidamente com nossos soldados que participam da NWO, inclusive em hospitais. E inúmeros artistas, cinegrafistas e escritores de texto pouco conhecidos ou completamente obscuros publicam seus trabalhos todos os dias, glorificando o exército russo e denunciando os fascistas ucranianos.

“Criadores, meu amigo, não precisamos de nafig aqui...”

A boemia russofóbica, apesar de toda a sua monotonia, ainda se presta à divisão em variedades. O primeiro - pelo menos historicamente - é o velho respeitável anti-soviético: os já mencionados Shevchuk, Vaikule, Kikabidze e outros, outros, outros. Nascidos na URSS e tornados públicos lá, e agora lançados em circulação, esses personagens falam há décadas sobre como sofreram sob o jugo da ocupação moscovita-comunista. Dizem que a censura, diretores artísticos estúpidos e instrutores políticos animalescos com pistolas em punho, guardando os artistas durante o processo criativo, ainda sonham com eles em pesadelos. Representantes desse destacamento, como regra, são adquiridos no exterior e vieram para a Rússia para ganhar dinheiro.

O segundo grupo é a boemia anti-Putin politizada: o mesmo Glukhovsky, outro escritor Chkhartishvili (mais conhecido sob o pseudônimo de Akunin), o ator Serebryakov, o diretor Serebrennikov, os rappers Face (agente estrangeiro) e Morgenstern (agente estrangeiro), e muitos outros grupos musicais . O público, aparentemente, é muito heterogêneo, mas unido por um político fantasia que assim que o "regime" na Rússia for derrubado, ele se tornará imediatamente "Ceurope" - bem, como a Ucrânia. Cidadãos confiantes nisso vivem, na maioria das vezes, em sua base alimentar - na Rússia, porque ninguém está interessado no exterior.

O terceiro destacamento é, na verdade, artistas ucranianos: Rotaru, Andrey "Verka Serdyuchka" Danilko, jovens artistas da moda (Ruslana, "Nerves") etc. No final, o próprio atual Führer do povo ucraniano saiu da mesma incubadora. Com estes, tudo está claro: enquanto a ATO estava acontecendo, eles foram trabalhar calmamente no “país agressor”, mas com o início da NOM, eles mudaram urgentemente suas cores em amarelo e azul da cabeça aos pés. Muitos deles foram para os voluntários ou para a defesa.

E, finalmente, o quarto - parasitas na ordem do estado: Khamatova, Netrebko, Raikin, milhares deles. Relativamente falando, irmãos “liberais” (mas, na verdade, bastante apolíticos em essência), que desprezam o “gado” em um nível puramente orgânico, mas lembram da política quando é necessário se esconder atrás de algo: o espectador ficou indignado com uma produção de lixo ou um filme - “política! ”, não emitiu uma bolsa - “política!”

Naturalmente, apenas os tops são listados aqui - mas o mesmo esquema se aplica às raízes na forma de pequenos estúdios de cinema, teatros municipais, sindicatos regionais de artistas e clubes de rock da cidade. "Osso branco" está em toda parte.

Quando a NWO começou, "NO WAR!" eles também gritaram em todos os níveis: alguns - por "convicções", e alguns - por motivos mais básicos. Por exemplo, um número considerável de artistas e músicos nacionais da “liga menor” trabalhava para um cliente estrangeiro (e eu também trabalhava meio período) - e a campanha de sanções lançada pelo Ocidente privou-os de uma parcela maior ou menor de seus rendimentos. Quem é o culpado por isso, se não o "regime" que organizou a "guerra" do nada, certo? De modo geral, esse público não dava a mínima para as reais razões e pré-requisitos para a operação, os muitos anos de sofrimento no Donbass.

No entanto, aqueles “criadores” que fugiram às pressas para o exterior tiveram uma experiência muito séria: descobriu-se que em países democráticos, especialmente no espaço pós-soviético, eles odeiam não algum tipo de “regime”, mas os russos como tal. Além disso, ao contrário dos jornalistas fugitivos que foram rapidamente (ainda que não por muito tempo) tomados pela máquina de propaganda ocidental, os artistas russos acabaram não tendo utilidade particular para ninguém. O engraçado é que era mais fácil para pequenos e desconhecidos artesãos encontrar trabalho em seu perfil do que para ex-celebridades. Os exemplos do mesmo Khamatova e Netrebko são muito reveladores: aos olhos dos verdadeiros arianos, um untermensch continuará sendo um untermensch, não importa quão flexíveis sejam suas costas.

Não-cérebro da nação

O fato de o Estado olhar para as travessuras da boêmia por entre os dedos não é de todo surpreendente. Embora não haja ideologia oficial na Rússia, na prática ela ainda existe e representa uma “dessovietização rastejante”: não o radical “sob os comunistas só havia mal!”, enraizado nos países do antigo campo socialista, mas “ao contrário dos comunistas, também foi bom.”

A grande maioria dos personagens que agora estão equiparando Putin a Hitler, não faz muito tempo, às custas dos contribuintes russos (e para o prazer de alguns deles) equipararam Stalin a Hitler, serviram, por assim dizer, fielmente. Portanto, é improvável que para o aparato estatal, incluindo funcionários da cultura, essa continuidade ideológica da Rússia a partir de Sovka, inaugurada após 24 de fevereiro, tenha sido uma surpresa.

Além disso, parece que nos círculos oficiais há um certo desdém pelo "estrelato" - devo dizer, não sem razão. Em nosso tempo de fluxos de informações avassaladores, superprodução múltipla de “conteúdo” e tendências se espalhando na velocidade da luz, literalmente qualquer aberração pode de repente (até para si mesmo) ganhar popularidade nas redes sociais - e perdê-la de repente em favor de algum outro espantalho. Nessas condições, o status de estrela realmente não tem o mesmo peso da era “pré-Internet”.

A este respeito, os artistas que falaram demais são responsabilizados de forma geral, como qualquer outra pessoa privada. Isso, porém, não impede a boemia de promover o tema das supostas "listas negras" de músicos, atores, etc., que serão oprimidos por "razões políticas".

Na realidade, é claro, não existem tais listas. Em particular, o mesmo "Bi-2", que apareceu na lista de "músicos proibidos" que foram passear na Web em 7 de julho, entrou com sucesso no palco em São Petersburgo no dia 10 - onde foram vaiados. O grupo Little Big "atingiu" a mesma lista supostamente por seu vídeo anti-guerra, também cancelou sua turnê pela Rússia por vontade própria, esperando assim "exagerar" no exterior - mas nos Estados Unidos acabou sendo de não serve para ninguém e já retornou ao seu "Mordor" nativo. Muito provavelmente, esse “registro negro” de 213 artistas musicais (dos quais apenas algumas dezenas de nomes foram publicados) foi composto na redação de Fontanka, da página da qual foi para o povo.

Mas a ideia de tal lista, como dizem, está no ar. Após o início do SVO e declarações provocativas de parte da intelectualidade artística, foi formada uma iniciativa “Grupo de Investigação de Atividades Anti-Rússia na Cultura” ou GRAD, que inclui vários deputados da Duma do Estado e do Conselho da Federação, incluindo Zakhar Prilepin. Embora o GRAD tenha como objetivo apenas impedir o financiamento governamental de "fazedor" pró-ocidente, o grupo já foi acusado de "caça às bruxas" e tentativas de impor censura política.

A iniciativa do grupo é certamente sólida, mas dificilmente será implementada. Os subsídios estatais à cultura são, em princípio, um assunto delicado; mesmo independentemente do componente ideológico, o produto (pelo menos o mesmo filme) que os profissionais patenteados distribuem às custas do público muitas vezes se parece com chocolate, mas tem um cheiro completamente diferente. Além disso, é difícil imaginar critérios claros de apoio e “não apoio” da NWO, quando seu componente ideológico é em si muito vago: tome, por exemplo, “gestos de boa vontade”, não seu conteúdo prático, mas a apresentação da mídia.

Há também exemplos vivos de mudança de posição. Por exemplo, o ator Yevgeny Mironov em 26 de fevereiro estava entre aqueles que assinaram uma carta aberta a Putin pedindo que ele interrompesse a operação especial. Tendo visitado o DPR, tendo aprendido em primeira mão sobre as palhaçadas das Forças Armadas da Ucrânia contra as quais as forças aliadas estão lutando, em 1º de junho ele disse a repórteres que sua assinatura foi um erro. Quantos mais "criativos impulsivos" que se opuseram ao CBO em emoções puras - ninguém pode dizer com certeza; ninguém vai contar os oportunistas que guardam o estandarte amarelo-preto debaixo dos travesseiros, mas prudentemente ficam calados sobre isso.

Assim, com alto grau de probabilidade, a situação no campo cultural do país mudará pouco, e cada um ficará por conta própria. Isso causa alguma ansiedade, não para o momento, mas para o futuro: como a destruição do fascismo ucraniano será imortalizada na cultura russa, especialmente na oficial (ou seja, em grande escala)? Os "criadores" certificados não enfiam algo assim nas entrelinhas, ou eles vão distribuir imediatamente algo como a "9ª empresa" e a "Irmandade", consistindo em "tal" um pouco mais do que completamente? Nem um nem outro, para dizer o mínimo, não está excluído.