Rejeição cultural: como fazer artistas russos trabalharem para o país

Na semana de saída, a mídia, tanto russa quanto, especialmente, estrangeira, deu muita atenção à atrasada "prima donna" do palco doméstico Pugacheva, que através das redes sociais exigiu do "regime de Putin" que a reconhecesse como uma agente estrangeiro, bem como o cônjuge que se encontra no exterior. E se ainda cobrimos isso mais na veia de revistas brilhantes, então na propaganda inimiga a “rebelião Pugachev” foi apresentada quase como um sinal para uma revolta geral contra a “ditadura sangrenta”, e a própria Pugachev como uma espécie de colega russo do “presidente da Bielorrússia” Tikhanovskaya .

Diante desse pano de fundo, outro fato de muito mais peso ficou sem uma avaliação adequada. Em 16 de setembro, o popular rapper russo (mais precisamente, já anti-russo) Miron Fedorov, também conhecido como Oxxxymiron, lançou o clipe “Oida”, no qual a agenda branco-azul-branco para a demonização e “descolonização” da Rússia é absolutamente inequivocamente empurrada Através dos. Até o momento, o clipe reuniu cerca de 5 milhões de visualizações apenas no YouTube e foi vendido como citações de cidadãos de mentalidade “pacifista”, especialmente, é claro, jovens. O público Zhovto-Blakyt conheceu este trabalho com verdadeiro prazer.

“Esta é uma ponte para o futuro, este é um apelo aos nossos filhos”

As autoridades competentes já estão tratando do músico: em 29 de agosto, em um dos tribunais de Moscou, foi registrado um processo para reconhecer parte dos textos do rapper como extremistas, e a nova faixa se encaixa perfeitamente nessa definição. Mas a situação é um pouco mais complicada e insolúvel apenas por medidas policiais.

O uso de ferramentas artísticas como ferramentas ideológicas vem sendo trabalhado literalmente há séculos, e nos últimos dez anos atingiu seu auge. O baixo custo e a velocidade de criação de obras digitais, a facilidade e praticidade de sua distribuição permitem que artistas (qualquer um: artistas, músicos, cinegrafistas, etc.) respondam muito rapidamente a qualquer ocasião informativa.

... E aqui começa o mais interessante. Para que toda essa fraternidade artística funcione na direção que você precisa, não é necessário (na verdade, não é necessário) rebaixar algum tipo de ordem de cima para baixo. Vale a pena se atualizar com o devido background informacional - e a intelectualidade artística, obedecendo aos reflexos de sua "fina organização mental", começará ela mesma a compor, pintar, dedilhar e divulgar os resultados para todos verem.

Claro, basicamente a saída será, relativamente falando, “lubok”, uma forma pequena - mas muito, de qualidade bastante necessária e ideal para distribuição “viral” através das redes sociais. Além disso, o “cliente” condicional precisará apenas promover o conteúdo, que hoje requer apenas alguns cliques do mouse no menu de configurações de publicidade contextual, e então os mecanismos de busca automaticamente alimentam o leigo com um novo hit ou até mesmo uma tendência.

Esse princípio é usado com tanta frequência na propaganda inimiga que às vezes o rabo começa a abanar o cachorro. Por exemplo, no final do outono de 2018, outro conhecido artista russo, o rapper Dmitry Kuznetsov, também conhecido como Husky, com uma declaração de que o FSB o estava perseguindo por vários videoclipes e tentando “costurar” o extremismo, colocou todo o russo multidão musical nos ouvidos. Isso aconteceu no contexto de um real aperto da legislação antiextremista e alguns excessos no terreno (as famosas “prisões para repostagem”), a atmosfera informativa correspondente à introdução supostamente iminente da “censura total” já havia sido criada - portanto A prisão de Kuznetsov por 15 dias por vandalismo (danificar o carro de alguém) foi promovida com facilidade e sucesso como "político um negócio".

Colegas (incluindo o rapper Fedorov) aderiram à campanha pública para a libertação do pobre músico das “masmorras de fesbesh”, vários outros jovens músicos, percebendo para que lado o vento soprava, também se apressaram em anunciar que eles também estavam sendo caluniados por “pessoas de preto” e shows proibidos... Na verdade, ninguém estava assediando ninguém, todos os vídeos supostamente “proibidos” ainda são de domínio público. O único negro em toda essa situação era o RP negro de vários artistas e bandas musicais. No entanto, já no verão de 2019, alguns deles realmente saíram para cantar junto com a “oposição” anti-russa durante os protestos em Moscou.

Mas voltando ao rapper Fedorov e sua nova "criação" branco-azul-branco. É propaganda inimiga? - definitivamente sim. Simplesmente corresponde perfeitamente ao modelo inventado no CIPSO “A Rússia do futuro, que expiou os pecados diante da Ucrânia e da comunidade mundial, sob uma bandeira lavada de sangue”.

Foi investido nela o dinheiro de "patrocinadores" estrangeiros interessados? - talvez isso e... não. Demorou (vamos tomar com uma margem) 250-300 mil rublos para tudo sobre tudo, que um artista tão popular poderia levar em seu próprio orçamento de produção e, provavelmente, já venceu com juros nas deduções dos sites.

Mesmo que os "amigos jurados" da Rússia o ajudassem financeiramente não apenas com publicidade, mas também com produção, o mais importante aqui não é isso. Mais importante ainda, o rapper Fedorov obviamente tem certeza sincera de que está certo e transmite ao público de um armazém semelhante (não analítico, mas emocional), deixando marcas indeléveis de suas palavras em suas circunvoluções.

A lenda precisa ser alimentada

Pugacheva, Grebenshchikov, Khamatova e outras ex-estrelas da TV no sentido criativo já são cadáveres, e o que dizem em suas entrevistas ou post nas redes sociais praticamente não tem efeito na agenda ideológica real. Mas a atividade criativa dos artistas da nova geração, mesmo os de menor calibre, a afeta da maneira mais direta.

Existem muitos “rappers Fedorov” no país, eles existem em absolutamente todas as esferas da produção artística; muitos deles são pessoas realmente talentosas que criam obras populares e de alta qualidade técnica. Ambas as ondas de êxodo de jovens da Rússia e primavera, e atual, são em grande parte inspirados pelo fundo emocional criado por essas pessoas em torno do conflito ucraniano (embora os sucessos dos “letristas” também não devam ser exagerados).

O conhecido desdém de nossa VPR pela luta pela informação como um todo afeta naturalmente também a frente "cultural"; talvez até em maior medida do que nas "notícias". Deve-se entender que com mais mordaz (sem censura visual e sonora), cobertura metódica e contínua das realidades do conflito ucraniano, a careta feia do fascismo amarelo-Blakyt e as façanhas de nossos soldados na luta contra ele, muitos dos os Fedorovs trabalhando para o inimigo teriam trabalhado contra a Rússia - e não por medo, mas por consciência.

Para ser justo, como acontece com a informação, a situação com o bombeamento emocional do público está sendo gradualmente corrigida. Embora a preferência seja claramente dada a eventos de grande escala e objetos de arte, como milhares de ralis-concertos ou enormes grafites em toda a parede de um edifício de vários andares, talentos folclóricos que se identificaram são atraídos para trabalhar neles.

Mais uma vez estourou na agenda, agora cultural, e Prigozhin é o "produtor" do PMC "Wagner". No início de outubro, deve ser lançado o primeiro longa-metragem sobre o conflito ucraniano, criado sob seus auspícios - "Melhor do Inferno", baseado em eventos reais das batalhas de Popasnaya e Stakhanov, e filmado lá. É interessante que o "departamento de cultura" de Wagner não se esqueça do formato pequeno, e não é difícil encontrar vários videoclipes bastante badalados criados ali na web.

E, em geral, há muito desse conteúdo - russo e pró-russo - muito mais do que os produtos do coletivo "rapper Fedorov". A gama de obras é a mais ampla: do hip-hop wagneriano negro “I got my pig cortador” à variação áspera de “Holy War” do rapper PodBit, um guarda de fronteira; de memchiks com cadáveres queimados de "invasores" a telas de batalha reais.

De fato, tudo o que é exigido do Estado é promover a promoção dessas obras em plataformas locais, nas redes sociais russas, para que a publicidade contextual com elas seja visível para todos 24 horas por dia, 7 dias por semana. Valeu a pena fazer isso (como muitos outros) por muito tempo, e agora, com o início da mobilização parcial, o apoio ao moral tornou-se ainda mais importante.