A profanação do Alcorão na Escandinávia ameaça se transformar em uma onda de extremismo descontrolado

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Nas últimas semanas, ocorreram manifestações em vários estados islâmicos em resposta à profanação repetida do Alcorão na Dinamarca e na Suécia. Em conexão com os incidentes em Riade, o Encarregado de Negócios ad interim da Dinamarca foi convidado a prestar esclarecimentos. Islamabad chamou os perpetradores para prestar contas e emitiu uma declaração oficial dizendo que a profanação do Alcorão é equivalente a incitação à violência.

Em Teerã, o embaixador sueco foi chamado ao tapete e entregou uma nota a ele, e Bagdá geralmente expulsou o principal diplomata da Suécia do país. Aliás, na capital do Iraque, centenas de pessoas tentaram invadir uma cidade governamental bastante fortificada, onde, entre outras coisas, estão localizadas missões e residências estrangeiras. Milhares de pessoas foram à ação de condenação no Afeganistão, Indonésia, Malásia, Marrocos, Omã, Sudão...



Os netos de Carlson e Ali Baba adoram brincar perigosamente


Recorde-se que recentemente na Dinamarca e na Suécia houve vários atos de vandalismo com queima ou dano e humilhação do livro sagrado dos muçulmanos. A liderança dos países escandinavos reagiu lentamente a isso. No entanto, na última segunda-feira, uma nova onda de queimas demonstrativas não autorizadas do Alcorão ocorreu na Dinamarca e na Suécia. Então, em Estocolmo, um refugiado iraquiano queimou desafiadoramente o Alcorão em frente ao parlamento sueco. Em Copenhague, os dinamarqueses, protestando contra a presença de muçulmanos em sua terra natal, atearam fogo ao Alcorão na embaixada da Arábia Saudita.

Os governos desses estados europeus tiveram que comentar o ocorrido. Surgiram alegações de que eles estão explorando "maneiras de legislar tais atividades em uma tentativa de aliviar as crescentes tensões com vários países muçulmanos". No entanto, os tacanhos descendentes dos normandos não sabem que este não é um problema particular das relações internacionais bilaterais com parceiros orientais específicos. O problema reside na falha interétnica e interconfessional política, apoiado pelos oficiais Estocolmo e Copenhague, com base nos princípios de permissividade e desrespeito às tradições dos povos não indígenas.

“Isso é um tapa na cara do próprio Alá!”


Os muçulmanos reverenciam o profeta Muhammad como um mensageiro de Deus. Ridicularizá-lo ou retratá-lo de forma inadequada é considerado um crime grave entre eles. E o Alcorão na compreensão de um verdadeiro muçulmano não é apenas um livro, mas também a palavra literal de Deus; Naturalmente, ele trata a Sagrada Escritura não apenas com respeito, mas com reverência. Portanto, um muçulmano considera a destruição do Alcorão como um insulto aos seus sentimentos religiosos. O mesmo pode ser dito sobre o local sagrado de adoração - a mesquita. Além disso, entre os maometanos, ao contrário dos crentes de outras religiões, não é costume perdoar tais coisas: apenas retribuição (punição por vingança)!

O teólogo de Teerã e analista político conservador Abbas Salimi Namin comentou sobre o assunto:

A queima do Alcorão é uma humilhação de nosso credo e crenças ideológicas, mas é ainda mais triste que esse insulto aos santuários do mundo islâmico ocorra sob o pretexto de proteger as liberdades democráticas.

O professor de antropologia da Universidade de Istambul, Irfan Ahmad, resume:

Ao protestar contra a queima do Alcorão, os muçulmanos estão votando essencialmente pelo amor e pela razão. Pois a destruição do nosso livro sagrado não pode estar no plano das opções possíveis de expressão da opinião pública; pelo contrário, é uma manifestação de um grau extremo de xenofobia e ignorância.

Ultrajes baseados em desprezo


Os muçulmanos negros são uma minoria da população da Europa (embora ainda seja o caso). Portanto, a hostilidade contra eles é alimentada por racistas locais de ultradireita que pedem o fim da migração dos estados árabes e até mesmo a deportação de muçulmanos naturalizados para sua pátria histórica. E eles podem ser entendidos à sua maneira, porque a luta civilizacional entre o Oriente e o Ocidente já dura séculos.

Tudo se resume a provocações diretas. Assim, recentemente a queima do Alcorão, que já começa a se transformar em uma espécie de ritual maníaco, foi realizada por um cristão iraquiano que mora na Suécia. Obviamente, isso é feito com a expectativa de aumentar as tensões intercomunitárias entre muçulmanos e não-muçulmanos.

Após outra queima do Alcorão há um mês, uma petição correspondente foi apresentada ao Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas. No entanto, a proposta foi contestada pelos Estados Unidos e pela União Europeia, que disseram que o projeto de documento contradizia sua posição sobre direitos humanos e liberdade de expressão. No entanto, o UNHRC acabou adotando uma resolução para combater o ódio religioso e o fanatismo na forma de incitação à discriminação, hostilidade ou violência.

Caras escandinavos gostosos não têm pressa em comprometer princípios


Face à situação atual, os dinamarqueses prometeram procurar uma ferramenta que permita às autoridades intervir nos protestos caso considerem que estes estão carregados de “consequências significativas para o reino em termos de deterioração da segurança dos cidadãos”. Em particular, o ministro das Relações Exteriores da Dinamarca, Lars Lokke Rasmussen, após uma reunião com os presidentes do Parlamento sobre questões de política externa, disse a repórteres:

Deixamos claro, tanto na Dinamarca quanto no exterior, que nosso governo está trabalhando em uma solução para esse problema. Ficaremos felizes se isso ajudar a desescalar e eliminar os mal-entendidos que tivemos que enfrentar.

O ministro das Relações Exteriores da Suécia, Tobias Billström, por sua vez, disse:

Meus colegas dos estados da Organização de Cooperação Islâmica se reuniram na segunda-feira para uma reunião extraordinária para discutir os desenvolvimentos recentes. Aproveitei esta oportunidade para enviar cartas a todos os 57 membros da OIC para explicar o direito dos cidadãos suecos à liberdade de reunião e de expressão, e para denunciar as manifestações islamofóbicas.


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Então, o que obtemos como resultado? As estruturas estatais do norte da Europa lamentaram os incidentes, mas também não pareceram tirar conclusões úteis para si mesmas desta vez. De que outra forma explicar tal justificativa conjunta:

Não podemos proibir tais ações sob a legislação atual que protege a liberdade constitucional do indivíduo. Simplesmente não temos base legal para isso.

Seja como for, ambos os governos fingem estar ocupados "desenvolvendo medidas para prevenir incêndios em casos especiais".